Знай: любое страдание к знанию,
Чрез него поднимает Сам Бог,
Но в тот миг – не легко осознание,
Не желаешь себе ты Урок.
Все в душе неприкаянно свалено
И не в силах хоть как разобрать,
А терпенье такое изваяно
И в душе только можешь роптать…
А внутри говорится, хоть стонется:
Жди еще и еще, и еще…
А душа мыслью в лучшее гонится,
Но страданье не все и не все…
Но щемящая боль расслабляется
И в душе появляется штиль,
Но больная душа тихо мается
И стирает в себе бури пыль.
И пускай все еще разворочено,
Но уже все видней и видней,
И уходит, что зря наморочено,
Остается лишь то, что сильней.
И как- будто ничто не утеряно,
И как-будто как прежде жива,
И вдруг мысль постепенно, размерено
Отдает ей прозренье сполна…
Пораженная тем откровением,
Еще слабая, может, душа
Познает все величье смирения
В час страдания, боли и зла…
Себя видит на новой ступени,
Никого уж теперь не винит,
Бог поднял ее с благостной лени,
Показал всю целебность обид
Показал, как рождается правда,
Как непросто в нас входит она,
Расширяет границы сознанья
И дает понимание Зла.
Все страданья приводят к Успеху,
Божий труд позволяют понять
И себя осознать Человеком,
И в страдании дух окрылять…
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 9192 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : О чем спели Pussy Riot в храме Христа Спасителя. - Николай Морозов «Пуси» сами того не понимая и не ожидая спели в храме Христа Спасителя, о том что: церковная охрана крайне нерешительна и неспособна либо не желает пресекать попытки хулиганства в храме. Православные просят отпустить им разбойника Варавву, а Христа распять, ибо всякий грех есть распинание Христа, а оставить преступника без наказания – это соучастие в его дальнейших преступлениях. Россияне юридическом невежествны но при этом смеют критиковать государственные законы. Православным, как и мирянам интересна тема скандалов. И наконец многие называющих себя православными на самом деле совсем не христиане: для них храм не святыня, патриарх агент КГБ а священники воры и бандиты! Сами кто они тогда?